安源茶篮灯承载赣南采茶梦

安源“茶篮灯”承载赣南采茶梦

中国茶资讯：春季采茶茶叶浓，茶树杞下生茶葱。多买猪羊来谢祖，山神土地保兴隆春日的安远县城滨江广场人头攒动，热闹非凡。甜美嘹亮的歌声，轻松灵动的舞步，伴着悠扬的二胡、唢呐、锣鼓伴奏，5名身穿彩服、腰系彩带、手持纸扇、肩挑茶篮的采茶女投入地舞着古朴的安远茶篮灯表演，引来观众掌声阵阵。

安远茶篮灯起源于安远县九龙山，是国家级非物质文化遗产赣南采茶戏的原始剧目《大摘茶》的上半段舞蹈表演部分，舞蹈表演呈现了九龙茶园的丰收景象和茶女们摘茶劳动的欢乐气氛。

在安远县，茶篮灯有一个美丽的传说：安远城南有座九龙山，又叫九龙嶂。相传，在唐玄宗时期，宫廷乐师雷光华和一名宫廷歌女产生爱情，两人相携逃出了宫廷，随同中原汉民辗转南迁，经过安远县九龙山，发现这里山川秀美，便隐居在此开荒种茶，改姓为田。他们与山为伍，伴水为邻，终日爬山种茶，辛勤耕作。劳作之余，他们唱起了山歌、茶歌，并教茶农唱采茶歌，将采茶劳动动作与采茶歌糅合在一起，并结合了盛行茶区的马灯、龙灯等艺术的特点，编演成了歌舞结合的民间灯彩采茶灯，亦名茶篮灯。从此，茶篮灯就成了流行于山头茶园的一种最原始的歌舞表演艺术。经过历代艺人不断改进，它逐渐流传在安远各地，成为采茶戏的雏形。

在上世纪四五十年代，茶篮灯在安远几乎家喻户晓。每逢喜庆节日，特别是春节期间，茶篮灯巡演队伍在大小乡村巡回演出。茶篮灯将要进入某个村庄表演时，由一位长者提灯笼先行，东道主燃放鞭炮迎接，主客相见国务院国资委监事会主席寻寰中、新华社副总彭树杰、工业与信息化部节能与综合利用司司长周长益、住房和城乡建设部政策研究中心副主任王珏林、国家气候战略中心主任李俊峰、国务院发展研究中心社会发展研究部主任周宏春等政府部门领导和专家在论坛上做了精彩发言。，互相道喜。途中倘若遇新落成的屋宇，东家则必掩其门，此时执龙头小孩即唱庆辞赞贺，每唱庆辞一段，东家均以红包答酬。唱完庆辞，东家开门迎进龙队，队伍于堂屋内表演，舞毕列队离去。凡茶篮灯演出队伍所到之处，必定锣鼓齐鸣、鞭炮齐响、歌舞并起;每至一户，主人都要端出自制糖果茶点，热情款待茶篮队。

经过了数千年的传承，安远的 茶篮灯已形成了相对固定的模式。安远县文化馆馆长叶国锋说，茶篮灯有采茶步子、彩扇花、转茶蓝等舞蹈形式，主要表现众茶女告别茶母、上山进茶园、茶园摘茶等内容。伴奏以打击乐为主，使用皮鼓、梆子、大锣、工锣、铙钹等，加入勾筒、竹笛等乐器。热情好客的茶农表演以采茶为内容的歌舞接待各地茶商、庆祝丰收。

如今表演安远茶篮灯最为原始地道，并沿袭了最原始的茶篮灯舞蹈技能的代表性传承人只有4人，都已经是60多岁了。叶国锋递给我们一份安远茶篮灯传承谱系，我们看到11名传承人中，最年长的已经69岁，最年轻的也已40岁。随着电影、广播、电视、络等新兴文化形式的普及，茶篮灯和许多传统民间艺术一样，逐渐失去了原有的市场。更有甚者，随着茶篮灯艺人年事渐高，唱词逐步遗忘，茶篮灯的表演以及相关道具的制作工艺面临后继乏人、濒临失传之境一起检查。

茶篮灯以其独特、鲜明的艺术特色传承至今，有其顽强的生命力和深厚的群众基础，有其独特的艺术价值。传承、保护茶篮灯，对研究赣南采茶戏的发展史具有重要意义。目前，安远县已经制定出了相关保护计划，对采集到的相关录音、录像、图片、文字、道具等原始资料进行妥善保存的同时，做好传承人保护工作，对现有传承人，尤其是对代表性传承人进行保护，代表性传承人给予适当的生活补助;并加强培养年轻一代的接班人。相信不久，安远茶篮灯将以一种新的光彩展现在人们面前。