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藩国41文化论坛阎连科畅谈我为谁写作

中医丰胸  2020年07月20日  浏览:2 次

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很长时间以来,刘心武与《红楼梦》这个标签一直形影不离,他并不抗拒“红学家”的头...

阎连科的名字为广大文学爱好者熟知,除了著名作家与中国魔幻现实主义大师的名号外,他还是最受争议的作家、最有可能获得诺贝尔文学奖的中国作家。6月19日下午,41°文化论坛第五期在国贸SK大厦 6层中伦律师事务所大会议室举办,阎连科讲述在他 年笔耕不辍的历程中,最简单也最为重要的问题--我为谁写作。

首先,由协办方中伦律师事务所合作人郭克军律师发言,他称作站长。站是需要运营的表示:“作为律师要多读书,读好书,增加自己的文化修养及文化底蕴”。随后,41°文化论坛发起方精典博维董事长、著名出版人陈黎明则希望更多的朋友参与到41°文化论坛的活动中来。

阎连科的开场白幽默风趣,引发现场阵阵笑声。他颇为直白的表示了自己的不安和欣慰:文学完全是给闲散人解闷的地方,没有大家想象的那么伟大、了不得、有那么重要的意义,很难和现代化大楼、高档会议室联系起来。文学在今天,不会产生托尔斯泰、这样的作家,也不会产生上个世纪八、九十年代的一些纯粹、热情的读者群。因此,自己从不奢望书卖的有多好,有多少人听自己的讲座。但今天看到这么多读者在这种环境中听自己的讲座,觉得文学是可以和现代人和现在的环境联系在一起的。

在讲座中,阎连科将作家为谁而写作分为三个阶段:为无知的个人写作,为精神的个人写作,为写作本身写作。

第一阶段:为无知的个人写作

每一个人,无论多么伟大,一生有多少作品,最初的开始都是为无知的个人写作,为了改变自己的命运而有目的的写作。以此为引,阎连科谈到了自己的写作命运:“我的写作命运也是这种情况,在报纸上发了第一篇短篇小说,挣了8块钱稿费,4块钱买糖、香烟给留在部队的战友们,有4块钱装在自己的口袋里,我们的写作从这个时候开始,对我来说文学确实没有那么崇高,完全是为了个人的命运。”

第二阶段:为精神的个人写作

这个阶段的写作,是为了名誉,在这个阶段里,写作者会有内心的膨胀,渴望成为名家。每个人都为名利写作,也都会有这个阶段,但是最终要走过去名利。在这个阶段中,最重要的是最终能否过去这一关,迈过名利的坎。

对于当下的文学环境,阎连科用了“追随尔康还是选择紫薇,一切由你自己决定”的微博当红语句来形容。坦诚“文学到了今天,读书到了今天这个样子,我们社会到底出现了什么问题?我也会因此去想,我们的写作是出现了什么问题?”

同时,阎连科还谈到了青年作家韩寒和郭敬明,“我忽然觉得,我们这么大年龄,真的不如韩寒、郭敬明他们,韩寒至少有一点,他无论再不好,他是一个敢说话的人。郭敬明卖1000万册、2000万册,他也坦荡说出来,他是把他的文学当成商品做,当成商品说的时候,我们什么都不要说他,他做的没有一点错”。他们在阎连科的眼中,是孩子,是年轻的作家,“年轻的作家有什么想法都可以,毕竟年轻,人到中年之后,或者到了40岁之后,写了很多作品之后,能否迅速过名利这一槛,尤其对写作重要”。

第三阶段为写作本身而写作

当写作者为了个人的心灵而写作,为了个人的内心世界而写作时,就到达了写作的第三个阶段:为写作本身而写作。这时,最重要的是要敢于讲真话,把自己的内心世界写进小说中去,讲到故事中去,把它呈现给读者。不是为革命而写作,不是为人民而写作,不是为读者而写作,也不是为个人而写作,写作者在经过了前两个阶段的累积后,厚积薄发,为了文学而写作的时候到来了。“所以为谁写作,说的直白一点,真的是为了个人写作,最终你要回到文学本身来”。

阎连科的讲座真实而坦诚,在提问互动环节中,读者踊跃提问,更有读者向阎连科表达了敬仰和感谢:“今天听您的讲座我能够体悟到您的这个过程以及您现在的写作状态,应该是有一种骄傲跟喜悦,我们当代的文坛能出现像您这样的作家,是我们一种幸运。我觉得真实是一种本质,为真实写作的作家是为本质写作。我仅仅是表达我的敬仰,谢谢您。”

【小资料】

41°文化论坛:

由北京精典博维文化发展有限公司、《北京晨报》、凤凰读书、联合主办,大佳、《北京》杂志、天涯文学、中国图书商报、中伦律师事务所协办的文化品牌活动。41°取四时一度谐音,寓意花开四时一度,穿行古往今来。“41°文化论坛”选时四时之首春季开场,旨在邀请41°名家,传播41°文化,推荐41°图书,持续41°活动热度。

主讲嘉宾介绍:

阎连科,著名作家、中国魔幻现实主义大师。

1958年出生于河南嵩县。1978年应征入伍。1985年毕业于河南大学政教系。1991年毕业于解放军艺术学院文学系。1979年开始写作。曾获国内外文学奖项20余项。其作品被译为日、韩、越、法、英、德、意大利、荷兰、以色列、西班牙、塞尔维亚等10余种语言,在20多个国家出版。2004年退出军界,现为北京市作家协会专业作家。

文集作品简介(以下作品按照出版顺序排列):

1、最新文学理论:《发现小说》(已出版)

中国作家第一次以自己独有的方式探讨19世纪和20世纪世界文学内在规律及中国当代文学现状和出路的长篇文学随笔。阎连科有了这样10万字的小说理论,他已经不再是一个单一的作家了。

2、《受活》(已出版)

中国“神实主义”的开山之作。阎连科最有爆发力、冲击力和想象力的一部奇书。受活庄是大山之中一个鲜为人知的偏远村落,这里所有的村民都天生残疾,正常人被叫做“圆全人”,反倒成了另类。一心要干惊天大事的柳县长异想天开,想用重金从俄罗斯购买列宁的遗体,到欧洲购买马克思、恩克思的遗物,到朝鲜购买金日成的纪念物,还有越南胡子明,古巴的卡斯特罗……等社会主义国家领导人的精神遗产,将都被放到“魂魄山”上,建一个“精神公园”,吸引世界各地的游人,从而发展和暴富。这部小说第一次把真正“最中国经验”以最巧妙、艺术的方式和超现实完美结合的惊人之作,但也因此引起关于现实主义和“非现实”的长期论战……

、《日光流年》(已出版)

中国当代文学中,再也没有一部小说如《日光流年》一样以其最独有的“索源体”叙述,来探讨我们--人类关于怎样生、又关于怎样死的悖理困惑了。在人世之间,我们离社会很近,但离家太远,离土地太远。我们已经出行了这么多年,把不该忘的都给忘了;或者说,我自己一来到这个世上,从未来得及用心去思考这些,就已被匆匆地裹进了熙攘的人流,慌慌张张地上路走了。这是作家的生命?还是所有中国人的世代无法逃脱的活着的缩命?

4、《情感狱》(已出版)

这不是阎连科的人生自传,但作家又不能否认这不是他个人情感最温暖、直切的文学泄露--你听我先向你述说这样一个故事,皆为野村俗事。说从前,山上有座庙,庙中居住着三个老和尚。忽一日,三个和尚立门口,头顶寺瓦,脚踩青石阶,详详细细朝山下张望,猛见从山旁摇出一样东西。大和尚说是条狗,二和尚说是头牛,三和尚说是匹骆驼,结果,东西近了,是个人……是人的自己。

5、《风雅颂》(已出版)

2008年,阎连科再次因为此书被推上中国作家被受争论的最前台。《风雅颂》究竟是“朝所有知识分子的裤裆上踹了一脚”?还是恶意影射中国第一学府?还是如作家所言,只是作家自己的一部精神自传?为什么阎连科每部小说出版都会引起轩然 ?《风雅颂》探讨了探讨的是当下知识分子的堕落、逃避,还是书写了他们的反抗和思考?

6、《最后一名女知青》(即将推出)

这是一部极其写实又极端假设的长篇小说。青春年少,娴淑雅静的女知青娅梅60年代因为命运离开都市;70年代,为了爱情而留在乡村,80年代,不知道为了什么,她返回都市,开始了自己的寻找和苦斗;90年代,当诸如情爱、金钱、荣誉等等,在她似乎都已获得之后,才发现自己是真正的一无所有,至21世纪,韶华逝,容颜已改,再返当年的田园乡村定居时,却是夫非夫、子非子、情感非情感、乡村非乡村、人世非人世……

7、《阎连科短篇小说精选》(即将推出)

0年写作生涯, 0个短篇小说,他的起步,他的成熟,他的超越,一部短篇集,就是阎连科的一部文学史。

8、《生死晶黄》(即将推出)

上世纪九十年代中期,出文集时我曾经为过去作品的粗糙而叹息,说过回头一望而伤感的话。现在,十年之后,再次出这样的系列时,我不为我的作品而伤感,只为这个世界和我只能面对这个世界而写作感到伤感和无奈。

需要警惕和告白的是,当灵魂之血流干之后,我能否把我活着但几近腐枯的身躯中的那点骨髓,当作最后的墨汁,能否在无力与人言语时,让我的笔从手中消失而真正的沉默。

9、《和平军旅系列》(Ⅰ)(Ⅱ)(即将推出)

阎连科--这位曾经服役26年的作家,是中国“新军旅”写作的代表,新军旅系列小说是作家是他26年军旅的结晶,也是中国军事文学的最高水准。

10、《东京九流人物系列》(即将推出)

这是阎连科小说中最早、也最令人意外的中篇系列,民国时期的旧东京--历史、市井、风俗、人物,这不多的小说,正是阎连科小说中的工笔画。

11、《耙耬系列》(Ⅰ)(Ⅱ)(即将推出)

有了“耙耧系列”,阎连科开始了自己独有写作的孤独旅行。中国文学也才因此多出了一处最独有的景色,奇诡的想象、沉重的主体、凌厉诗意的叙述,这是中国文学最孤寒的地方……

12、《坚硬如水》(即将推出)

阎连科最受争议的长篇之一。被争议的理由的“红的黄的都犯忌”。但在喧闹的争论之后,关于革命、关于爱情、关于人生狂欢和小说语言的“革命风暴”,就终于成就了这部经典--这里讲述的并不纯粹是一对青年男女的情史-- 疯狂和变态但行驶里程数比普通二手车要少很多,而是一个小山村,乃至全民族,曾经有过的一场梦魇。二十年前我们曾经如痴如醉,举国狂欢,二十年后,又有谁深入人性的底邃探究罪恶的本原?

悲情幽默,奇诡妙喻,抽象具象,历史的帷幕深深,由此撩开一角……

1 、《阎连科文论》(即将推出)

一个伟大的作家不仅要看他写了什么样的作品,还要看他如可看待和怎样理解自己和他人的文学。面对世界,面对繁复杂乱的当代文坛,阎连科要说些什么?写些什么?又怎样的理论?

14、《阎连科散文》(即将推出)

在中国作家群里,阎连科老师的散文独具特色,其散文涉及亲情、乡情、军旅生活、乡土文化批判等主题,尤其是在较多回忆性的文章里,不时表露出作者对人性的发现、关照和抚慰,对生命的极度尊重,以及对梦想和终极命运的沉重叩询,充满了历史感和厚重感。

15、《阎连科文学研究》(Ⅰ)(Ⅱ)(即将推出)

当阎连科的写作成为最复杂、最有成就、又最受争议的现象时,这册研究专辑就从各个方面探讨、争论、批评了他几乎全部的作品。这不是观看阎连科的一扇大门,但却是走近他的一把钥匙。

16、《丁庄梦》(即将推出)

《丁庄梦》这是一部堪与加缪的《鼠疫》、笛福的《大疫年纪事》等名著相媲美的长篇力作。小说以中原地区曾经发生的艾滋病蔓延为背景,着力描写一群愚昧无知的农民在某种力量支配下掀起的卖血热潮……发财之后,他们互相攀比、盖房,同时还攀比着给自己修墓;然而,等艾滋病全面爆发后,他们又是怎暴露“人”--最为劣根的一面……阎连科写完此书,精神几乎崩溃,至今提起此次写作,还都哽咽难言…

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