关于钱的千古妙文选自读书美食

《关于“钱”的千古妙文》选自读书369

唐代文学家张说曾经历仕四朝，三秉大政，掌文学之任三十年，而且著作很多，张说文笔锋健、才思敏捷，堪称叱咤风云的一代英豪。

但是他仕途坎坷，曾经因为得罪武则天的面首而被流放和贬谪，三起三落的坎坷经历使得张说的诗文中充满着看破红尘的沧桑感。

对于张说的散文《钱本草》文章不长，通俗易懂，全篇录于下：

钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。

能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良。

如不均平，则冷热相激，令人霍乱。

其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。

如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。

一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。

以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。

全文不足200字，却把钱写活了，说透了。

味甘、大热、有毒。

寥寥几字，就给钱这味特殊草药的药性定了位，真可谓言简意赅，字字千钧，准确生动，入木三分。

它是盘中餐，身上衣，遮风挡雨的房子，随心所欲的日子，所以味甘人人都喜欢它、亲近它，追求它。

但是它的性子大热容易让人上瘾，痴迷，一心只钻钱眼，更无世间其他。

为它疯，为它狂，为它哐哐撞大墙。热的结果就是中毒严重者还会被它带进坟墓。

它的药效很神奇，只要吃了它，往往就能立竿见影。

双目炯炯，脸上有光，昂首挺胸，声若洪钟。解人于倒悬，出人于水火，一如雨中伞，雪中炭。

国是企业的营销推广目标。那么企业在选择搜索引擎竞价排名广告时家有了它，还能利民，能强国，让外邦敬服。但它也能使聪明、干练的贤达受到玷污，拖累，甚至万劫不复。

不过，它也有克星，那就是对于清廉之人它是无可奈何的。

他谆谆告诫拥有巨量钱财的富豪们，最好能将多余的部分舍出去，以之回馈给嗷嗷待哺的贫者、弱者，造福社会。

否则，不仅不会有恒久的发展，真正的快乐，甚至还会祸患无穷。

如不均平，则冷热相激，令人霍乱。

另外，钱财要取之有道，不谋非分，不巧取豪夺，不然一切都看得清清楚楚的神灵定会降罪惩罚的。

攒钱是没有过失的，但也要在该花的时候花出去，钱本身职能就是流通，都捂住不动，社会还怎么运转？

因此，早晚必有水、火、盗贼等灾难发生。

而如果只花钱不挣钱，那又走向另一个极端，饥寒交迫必定找上门来。

看来，要驾驭好金钱这个怪兽并不是轻而易举的事情，而是要费些心神的。

张说先生给了我们七件法宝：

1、道：用钱有度。

2、德：不把钱当宝贝。

3、义：付出与所得相应。

4、礼：不贪非分之财。

5、仁：乐善好施，有扶危济困之心。

6、信：一诺千金，绝不违约。

7、智：不让钱伤害自己。

只要牢记这七件驭财法宝，钱这味特殊的草药就会成为人的忠实奴仆，大可放心使用，久而服之，令人长寿

反之，则会伤痕累累，身败名裂。

古今中外，钱似乎是个永恒的话题。

关于它的说法也是五花八门：

或神之：无比如实行排污权交易翼而飞，无足而走。无远不往，无幽不至。无德而尊，无势而热。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。。

或惧之：骨肉缘之启衅，缙绅因以败名，商贾因以损躯，市井乘而斗戮；其笼络一世者，大抵福于人少，而祸于人多。真之物，而人不悟也。。

或詈之：骂金钱：狗！纲常伦理被你坏，朝廷王法被你弄，仗你不偿命，贤才没你不得用。思想起，把钱财刀剁、斧砍、油煎、笼蒸！等等，不可胜数。

然而，却有一人以药喻之，以之为药，深邃精警，堪称千古奇文。

此文乃总结人生七十年之阅历，苦心孤诣而成，区区200余字便把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致。

以钱喻药，诊治时弊，利害之论，颇富哲理，寓教深刻，堪称奇文。

本文相关词条概念解析：

谓之

称这是。