藩国国学周末读67善战者求之于势

国学周末读(67)善战者求之于势，不责于人

解读这段话的意思是说：善于指挥作战的人，总是通过谋划创造有利态势去夺取胜利，而不去苛求部众。所以，他能不考虑人的主观因素，而依靠兵势作用的充分发挥。驾御兵势，指挥部众作战，就如同转动木石一样。木石的特性是：放在安稳平坦之处就会静止，而放在高峻险陡之地就会滚动；方的就会静止，圆的就会滚动。所以，善于指挥军队作战所造成的态势，就如同将圆石从万丈高山滚下来那样，这就是所谓势

势的含义有多种：①威势，力量。《过秦论》然秦以区区之地，致万乘之～。

②势力，权势。《赤壁之战》孤与老贼～不两立。

③形势，趋势。《廉颇蔺相如列传》今两虎共斗，其～不俱生。

④气势。《梦游天姥吟留别》天姥连天向天横，拔五岳掩赤城。

⑤姿势，姿态，形状。《小石潭记》其岸～犬牙差互。

势，也可以理解为力量在特定的时空范围内借助各种外部条件而形成的一种有利的蓄发状态。孙子说的势，是指军事家在战争中通过主观能动性造成的一种不可阻挡的、威猛无态势，是一种力量的积聚与爆发。形成势后，就可以事半功倍的达到目的。

李白的黄河之水天上来，奔流到海不要向任何陌生短信、透露个人账号、密码、身份证信息。即使对方可以直呼自己的名字不复回”说的是气势；说世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”讲的是社会发展不可阻挡的大趋势；诸葛孔明草堂纵论三分天下，分析的是政治、经济、军事的战略态势。

我以为这个势可以有这样几种理解：一是趋势、态势，如大势所趋、审时度势。二是势头，气势，如势不可挡、泰山压顶之势。三是势力、力量，如势单力薄，狗仗人势等。

古人对势。非常重视。孟子说：虽有智慧，不如乘势，虽有镃zī基（古代的锄头）不如待时。

韩非子说：势治者则不可乱，而势乱者则不可治也。

北宋薛居正说：势易而未觉，必败焉。

有人甚至这样论势夫势，争霸之大柄，天下之权要，胜负之法门，非胸怀大志，腹藏宇宙，吞吐天地之英主不能掌控，当政者不可不察也。

夫人主操国柄、谋大政，不能观宇宙于无穷，感天地之玄妙，明大势于幽微，则身死国灭，只在旦夕之间。诚如穆之言，运用之妙，存乎一心。信矣！

求之于势必先学会识势识事识势是领导者不同的思维和能力层次。识事属于战术层面，识势体现的也可以说是。是一种战略思维，识势就是做道家分析走势，认识规律，制定战略，科学权变。识势的领导者应具有远见卓识，能预见风险，未雨绸缪，能发现机遇，赢得机会。

识势是为了更好地谋势谋势直接关系大局的成败。古人云：善弈者谋势，不善弈者谋子。卓越领导者达成战略，就是在人过程和目标之间巧妙地开辟通道并维持平衡！他们像一位高超的棋手，在棋盘之上把握整个局势的变化，用这三个要素在战略的大棋盘上谋划着一个个成功的胜局。

谋势就要善于借势、乘势。记得很早以前听过一句话叫站在巨人的肩膀上，又或者说狐假虎威，又或者说草船借箭。不但要借，而且要善于借，最好是借了能够创造双赢的局面。孙权借了荆州给刘备，刘备有了块立足之地，同时也替孙权抵挡了曹操的进攻。曹操也挟天子以令诸侯，让袁绍咽不下这口气发动了一场不正义而且最终失败的战争。

谋势还要善于蓄势、造势。水一蓄可成滔天之势，一泻千里，势不可挡；滚石擂木，一经推至山顶，便有巨大冲击之力。韩信背水一战，破釜沉舟，便是绝佳造势，置之死地而后生。

谋势更要懂得任势。任势之机，即势形成的最佳时机，孙子称之为节”节为任势之关键，有势无节，势必白费。正如孙子所言：是故善战者，其势险，其节短，势如扩弩，节如发机。”良好的态势一旦形成，必须竭尽全力抓住良好战机，共同努力一举破敌。各参战力量须共同造势、向敌谋势、相互补势，就能顺势而战，因势制敌。