曹丕学驴叫曹丕燕歌行有什么意义覆盖

曹丕学驴叫 曹丕燕歌行有什么意义

曹丕学驴叫是怎么回事

曹丕驴叫出自一个典故。古代魏国时流传一个怪事

，说是有人喜欢听驴叫，而且觉得驴叫的声音非常美妙，特别享受。相传当时魏国很多文人名士甚至朝臣都喜爱驴叫，而且还争相模仿驴的叫声。这在现代人看来，非常荒唐至极。但是就像现在的有些怪异时尚风潮一样，学驴叫或许就是那时候的时尚。

曹丕剧照

曹氏三父子，曹操曹丕曹植都重视文学，喜欢吟诗作对，并且在文学领域均有所成就。魏王如此，其它文人更是争相推崇。当时曹操为了追求文学还建造了一个铜雀台，相当于现在的别墅，专门用来提供文人活动的场所。

三曹是当时文坛领袖，其他才子又有建安七子的名号。曹丕夺继承权的时候，更加广招人才，结交文人，为在曹操面前显露才华。建安七子里有一个叫王粲的，和曹丕相交甚好。王粲是建安七子里的文豪，才华卓绝，为人率性幽默。他就常以模仿驴叫，逗趣友人。

建安二十一年。曹操带王粲随从征讨孙吴。次年，王粲病死。曹丕为王粲举办了十分奢侈的葬礼，他带领一众文人好友去祭拜王粲。在墓碑前，曹丕突然提议大家都抛去繁文缛节，免去传统哀悼之俗，一起学驴叫，纪念王粲。于是，他首先学起了驴叫。其他人也跟随模仿。就这样，王粲死后的墓前，响起了曹丕和其它文友的一片驴叫声。

就算在现代，祭拜故人学驴叫，实在是少之又少，何况是一千多年前的古代。曹丕不讲究俗世传统，任性敢为，也体现了曹丕对友人的真挚情感。曹丕称帝后的暴虐，专政，恩怨分明，不畏世俗人言，率性而为从这里就能窥见一斑。

曹丕燕歌行有什么意义

《燕歌行》是和乐曲相关的题材，具有地方特色，里面字词没有上古的辞令，所以可能是当时全新的一个曲调。古燕国，地处北部少数民族边境，自古战乱频繁，常年都有重兵驻守，摇役繁重。

曹丕像

曹操在此进行了乌伐之战。早在秦朝流传的民歌和汉代赋词里都有体现这个地区人民饱受战乱之苦的情况。燕歌行的思想上是这个传统的继承。

曹丕是三曹之一，虽然是统治者，但是他的文字里没有父亲的慷慨激扬雄心气概，也没有弟弟上进报效国家的思想。他的文章善于捕捉女性的凄苦哀怨之情，被后人说为曹丕具有公子哥气质。但是作为阶级贵族，亲历战乱时期老百姓的现实生活，能体察平民的女性幽怨哀苦，仍然显示出了他对下层人民疾苦的关心与同情。

魏文帝描写的是时节变换，丈夫服役未归，空守闺房，怨哭倾诉。这种题材古时均有，思想也不是复杂，但是字句言词透露出对时代的控诉和抗议。在艺术上他细腻的描写了女人的心里情境，把景，情，事，人，以及女主心里活动，巧妙的融合，直接袭用前人文辞却又变为具有他个人风格的独特艺术。语涉双关，意味流转回长的言词手法也是很出彩。这是《燕歌行》的特点之一。

曹魏之前的文学里，《诗经》四言体，偶尔有七言句子出现。《楚辞》里偶有七言却没有诗歌韵味。汉代有部分七言句，促进了七言诗的进一步发展。然而这些却仍然不能使七言诗完整出现。两汉时期逐渐出现了七言诗歌。但是数量屈指可数，而且有的辞藻堆砌，完全没有可读性，有的仍然拖泥带水，没有突破传统。

真正脱离楚歌辞藻束缚，独立发展出的七言诗体就是这《燕歌行》。自曹丕开创新例以后，后世朝代开始模仿，直到唐代文学蓬勃发展的时候，七言诗才有了真正意义上的盛行。

曹丕在位时的年号是什么

魏文帝曹丕，作为魏政权的开国之君，是中国历史上有着非常特殊的地位。通读中国古代史，通过禅让而继位的皇帝只有寥寥数人，曹丕就是这其中的一位。

飞往偏远地区参加演习 曹丕画像

曹丕在继任了皇位之后，修改了很多的制度。为了能够和孙刘势力抗衡并能寻求机会打败他们，曹丕努力的发展国内经济，在曹丕治理下的曹魏政权，实力不断的膨胀，并且在一段时间内跃居第一。

在建立了曹魏政权之后，曹丕为了彰显自己作为开国皇帝的地位，所以就给自己起了一个非常好的年号：黄初。

曹丕非常的喜欢文学，是一个很不错的皇帝，他并不像大部分皇帝那样好高骛远。他有作为好皇帝的潜质，他非常的务实。但是作为一个才子，而且处在当世复杂的政治环境下，曹丕也有他自己的不足。因为曹丕代表的是一些大世家大豪族的利益，所以在政治上也就收到很多大家族的掣肘，为了摆脱这些势力，曹丕在治理国家的过程中慢慢的抛弃了以前维护他的大世家。

这也造成了在曹丕去世之后，司马懿能一呼百应，随即颠覆了曹魏政权，开创了晋朝。

所以说，曹丕虽然是文学方面的天才，虽然治理国家能力也很强，但是他在政治上是有一点幼稚的。曹丕活着的时候，是想尽一切办法的防范司马懿，剥脱了司马懿的权力，但是他麾下的势力还是一直未能和司马懿抗衡。